玉石之王，翡翠。被誉为上天之石，六合之精。其集日月山川之精华，汇六合天然之灵气，它所出现出的细腻光泽和浓浓绿意，从内而外地透着稀世绝尘之美，被代代国人所拥护。俗话说：“赏玉容六合”。玉，自古被认为是六合造化之精灵，聚日月之光华，蕴山川之俊美，而翡翠享有“玉石之王”的美誉，是因为它以改变万千的颜色、晶莹剔透的质地、宛转的水头号天然神韵符合了中华民族的审美心思，逐渐成为国人寻求天然美的审美取向。

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翡翠的美，承继了自古以来玉石所表现出来的各种美，除了物质自身的美、还有被人格化了的“玉的五德”之外，还要点突出了四大美点，分别是颜色美、宛转美、奥秘美、可塑美。一、颜色美

翡翠的颜色是一切宝玉石中最丰厚，改变最多的，它简直能出现天然界中一切的颜色。奇特的翡翠国际首要就从颜色开端，颜色正是宝玉石最为直观的美。从绿到红、紫、黄、黑及无色通明的颜色，都能在翡翠中被逐个找到。碧绿清澄的绿、柔媚奥秘之紫、奥秘通幽的蓝、金黄的秋色……翡翠不只美丽特殊，还能永葆温润美色，而且时代愈久愈显其天然本性。

二、宛转美

翡翠的美不能短少“水头”的衬托，好的翡翠“水头”介于通明、半通明之间，是一种宛转美。水头好的翠称之为水绿，也便是上等的翠玉，假使白质者，只要地好水足、光泽较强也可算是水头好。找到了“水”，天然给人以美感，这是直观感觉，有了这种感觉才会浸入深层次的创意，进而使人感到一种灵气进入心里，这是翡翠水头美的提高。反之，缺水或无水的翠就像干燥的河底，像一片荒漠，也无动感更无灵气可言。国际上任何其他的宝玉石都没有翡翠那样宛转韵致，翡翠的宛转表露出一种唯东方人才有的情感。因其冰莹宛转的水头，不显浮华、深重而厚重，正如中华民族所寻求和赞许的质量相同。

三、奥秘美

俗话说“神仙难断寸玉”。翡翠与生俱来的奥秘美代表了中华文明的深邃。因为翡翠原石表层有一层风化皮壳的遮挡，便是在科学技术兴旺的今日，也没有一种仪器能穿透皮壳看清原石内部的好坏。即便是经历老道的行家，也没有必胜的掌握，他们只能依据所见的特征进行判别，还要凭仗胆略和命运来“赌石”，这就愈加增添了翡翠的诱惑力。翡翠的缤纷色泽、似透非透的原料、乃至赌石买卖，都使人看不透、摸禁绝，给人以奥秘感，让人思绪万千，憧憬未来。

四、可塑美

“玉不琢，不成器”。翡翠晶莹剔透的质地和千变万化的颜色使得翡翠具有很强的可塑性。翡翠天然生成具有的天然美早已让人们爱不释手，但是，通过能工巧匠的仔细雕刻，它又被赋予了更深一层的文明含义。“玉必工，工必意，意必吉利”，在美玉的基础上，通过人们巧夺天工的雕刻，一起赋予许多设计师的爱情和志愿，使之成为浸透民族汗水和才智的玉器艺术品，具有无限的魅力和宝贵的前史艺术价值。翡翠的可塑美也便是玉文明的精华地点。

翡翠既有美的灵性，又能成为精力的寄予，具有其他宝石无能够拟的优势，备受世人喜欢。以上几种特性的一起结合，创造出具有艺术价值的翡翠艺术品。翡翠美的中心是寻求一种精力的境地、物质的提高及给人们以情趣的熏陶。