从前那条光芒万丈的珠宝商道，距今已有二千多年前史，现在好像仍然能够听见驼铃声，人们骑行于这条珠宝商道上，敞开了一条沟通交流之路。这条珠宝商道是财富之路，亦是文化交流之道，本文将带领我们一同持续探究从前人们心中沉迷神往的金光之道。

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这一条陈旧的珠宝商道，其名不知溯至何时？其威望“发言人”莫过于当地出土和撒播的“雷楔子”（即玉石斧）了。几块一寸左右的玉石斧，经过浩渺前史烟云的时刻地道，把人们带入三四千年前的新石器时代，或许那时散荡的元谍猿人、哀牢猿人、滇越猿人为了扩展生计空间，跳过怒江、澜沧江、伊洛瓦底江，到了气候更宜生计的雾露河沿岸生息，他们在那里击石取火，发现一种石块敲击中所宣布的声响比现代人感受到的愈加铿锵动听，用以磨制的石斧比任何石头都尖利而经久耐用，这种石质不光通透，还布有带状斑纹，一时成其主要东西。原始人群的活动和传承中，逐步将这种东西传入滇越故地，时至今曰，经科研部门检测，确定这是一种与翡翠伴生的玉石，与翡翠玉石相同归于辉石类，只在矿藏组成上略有差异。原始人视生产东西为宝，这种质地上乘的宝藏即经过他们的原路不断回来，这要算珠宝商道最早的来源。

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后来这种类型的石材由东西逐步扩展到饰物，今后又在该流域发现了各种五颜六色的珠宝，都跟着这条珠宝通道连绵不断传入。从《后汉书》记录上看，在东汉永元六年（公元94年），永昌郡徼外敦忍乙王莫延莫义遣使译献犀牛大象，九年徼外蛮及掸国王雍由调遣重译奉国瑰宝。和帝赐金印紫绶。其时孟密、孟拱等地的玉石、宝石，均在这些区域。《汉书》又载：“益州西部金银宝货之地，居官者，富及屡世。”其时大理、永昌、腾沖一带，因为得到汉朝维护，内地人士麋集，从事珠宝买卖，此路已成为商旅来往的重要通道。《汉书·张骞李广列传》再一次介绍了这些当地，称“其境地广阔，而滇越、嶲唐当交通要沖，为大聚落地点。“汉代腾冲已成为这条珠宝商道上的大聚落，即珠宝买卖的集散地。在这里买卖的物资、珠宝，《后汉书•哀牢传》上曾记，有“铜、铁、铅、锡、金银、光珠、琥珀、水晶、琉璃、轲虫蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、豹兽”，哀牢国归顺东汉后属永昌郡，为这些珠宝藏资传入地开了快捷之路，珠宝商道呈现了史无前例的光辉。文中的“翡翠”指的是一种鸟，但光珠指的则是宝石珠玉。

翡翠玉石的开展始于这条珠宝通道，自发现之日便被人们所喜欢，逐年开展，几千年一路开展而来，仍然风华不减，深受喜欢。现在的珠宝通道正以与古时不同的方法而持续活泼着，而翡翠玉石更是泛着微光，在珠宝玉石商场占有着王者之位。