翡翠文明至明朝时期就现已开端传入我国，翡翠文明的内在被给予很大的必定，因而翡翠文明一向被传承至今，翡翠商场开展至今，现已远远超过了前史上任何一个时期。接下来，意连绵珠宝带领我们一同感触翡翠永存的文明。

翡翠文明的构成与开展

依据考古发现和文献资料的记载，元代曾经腾冲的墓葬中并没有发现翡翠的随葬品，直至明朝今后才有翡翠传入我国。据《云南冀勘测记》记载，早在明朝初年，就有云南腾冲入进入到翡翠的集散地勐拱经商，到了明朝末年，云南腾冲的玉石业现已呈必定的规划了。尽管缅甸雾露河沿岸的翡翠是从明朝嘉靖年间就 开端挖掘的，但至清朝乾隆年间，都还没有汉人肯历险涉入玉石产区，直到20世幻初，在玉石产区找矿和经商的汉人反而比当地的缅甸人更多。汉人加入了缅甸翡翠的挖掘和商贸，才使得很多的翡翠源源不断地 输入我国内地。

清朝是我国前史上很多互动式发使用翡翠资源的年代，人们曾树立“作玉坊”对翡翠原石进行加工和出售，然后取得很多的经济收入，并且其时云南的腾冲、大理便是翡翠较为著为的集散地。翡翠得以广泛撒播还得归功于清王朝的皇家贵族对翡翠的嗜好。

从清朝的乾隆年间开端，翡翠就备受皇家成员的喜欢，翡翠便达到了一个空前的全盛年代，慈禧太后便非常喜欢翡翠的用量适当巨大，翡翠被用于帛蜍或许镶嵌林林总总的首饰、陈设的艺术品、随身的朝珠、把玩的“玉如意”等。因而，翡翠在清代也有“皇家玉”、“帝王玉”的美称。

翡翠的文明内在

首要翡翠在国内代表着一种文明。我国是一个具有五千多年前史文明古国，玉文明遵循了整个我国前史文明开展进程，在整个前史替换中一直扮演着重要人物，并在前史开展中不断丰富。翡翠作为玉文明的一分子是其重要组成部分，翡翠雕刻开展进程中也充分表现了我国文明的丰盛内在及中华文明的博学多才。

其次，代表着一种艺术。在绵长的前史过程中，国人把自己的抱负、情感反映并寄托在玉石翡翠上，而有了玉石翡翠的雕刻和艺术品的发生。翡翠经过上千年的开展演化，达到了至善至美的境地，翡翠艺术品不仅仅是一种产品，更作为一种艺术品，有其寻求和境地。

再者代表着一种质量。玉器质地憨厚，色彩艳丽，石质宛转，向来深受我国公民的喜欢，所以呈现玉有五德、九德，乃至十一德之说，但实践上国人在长时间对玉德调查体会中引申联想，悟出许多关于人生德道理。玉的质量是人们的精神支柱和传统美德的物化表现，这便是玉饰品长久不衰的原因。在现代社会开展的今日，玉石翡翠成为人们培育崇高质量、美好愿望、完美形象、本身杰出心情及情趣的载体，也代表了人类对平和、诚笃、高雅及完美等质量的寻求。