咱们常说：玉有五德，九德。在古人眼中玉就是人间最完美的化身，能用玉夸奖一个人，必定明德惟馨、德高望重，那么玉德究竟和玉有什么关系哪？东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,能够知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”简练来说，许慎说的五德是指：仁、义、智、勇、洁。玉仁，是说玉石质地温润柔软，赋有仁德的体现。玉义，是说从玉石的外观能够了解它的内部状况，心口如一，表里共同，赋有正义感，坚持脚踏实地的体现。玉智，是说因玉质坚固细腻做出的乐器声响舒展清扬，散播四方，听起来和悦，赋有才智和远谋的体现。玉勇，是说玉虽硬度...

　　在石器时代，因为生产力的低下，日子的艰苦和解说不了的自然现象，先民们把硬度高的石头用石打石的办法制作东西，后又把色泽美丽的美石，通过打磨穿孔，乃至系上自捻的小绳、套在颈项上以辟鬼魔、护身求安，这是最为原始的崇奉与寄予。跟着日子资源的丰厚，先民们感到美的石头，不但能护身辟邪，并且它仍是一种美化自己的饰物，这又是最原始的审美认识，一种最早呈现的信仰和忠诚。从这今后通过儿千年，玉不断的被赋予新的含义，发生着新的效果，在今后的社会发展进程中，更产生了许多和玉严密相关的神话与传说，并总算呈现了我国特有的一种玉文明及崇拜。并炼造了许多有关玉的美好成语及词句，现列出最主要的如下：　　鉴玉尚质，执玉尚谨，...

正如“美女如玉，美玉如自然”一样，湿润美丽的翡翠玉石受到无数人的追捧和喜爱。翡翠饰品不仅可以用于装饰和佩戴，更适合给朋友或家人送礼。翡翠手镯是深受消费者特别是女性喜爱的珠宝类型。 翡翠手镯市场上不仅形状不同，而且颜色丰富。在众多红绿玉石中，黄翡和手镯以其高贵典雅的气质征服了许多玉石爱好者的目光。此外，黄色在中国传统文化中一直受到高度尊重，并一直被赋予权力和地位的象征。黄色翡翠正好符合人们的传统美学，已经成为非常流行的颜色翡翠。 由于翡翠中的黄色属于次生色，通常存在于翡翠表层，多数黄翡翠的颜色并不纯正，色调较浅，并且质地浑浊不清...

人道石道以石悟道，人道石性以石养性。白灵璧石作为灵璧石宗族中的一员，其共同的石质、千奇百怪的造型，给人带来激烈的视觉效果及精力享用，让灵璧石爱好者停步长视，恋恋不舍，无不以具有一方精品白灵壁石而骄傲。据记载，白灵壁石一般藏于地下5-10米深，石质坚固，黑里透白，奇形怪状。石农在挖掘出白灵壁石并经去除石皮后，用稀盐酸清洗，则显露洁白如玉，色泽圆润的白灵壁石体。跟着越来越多愛石之人对白灵壁石的重视，在愛石者中逐渐流传着室无白灵不雅观，斋无白灵不安，院无白灵不秀，水无白灵不清之说。...

人道石道以石悟道，人道石性以石养性。白灵璧石作为灵璧石宗族中的一员，其共同的石质、千奇百怪的造型，给人带来激烈的视觉效果及精力享用，让灵璧石爱好者停步长视，恋恋不舍，无不以具有一方精品白灵壁石而骄傲。据记载，白灵壁石一般藏于地下5-10米深，石质坚固，黑里透白，奇形怪状。石农在挖掘出白灵壁石并经去除石皮后，用稀盐酸清洗，则显露洁白如玉，色泽圆润的白灵壁石体。跟着越来越多愛石之人对白灵壁石的重视，在愛石者中逐渐流传着室无白灵不雅观，斋无白灵不安，院无白灵不秀，水无白灵不清之说。...

正人如玉温润尔雅，这是我国古往今来对正人的最高赞许。比方古人讲玉有五德:仁、义、智、勇、洁。仁便是要有仁爱之心；义，指的做人要忠实有义；智，便是要像玉的声响相同，才智传达远方；洁，望文生义便是如玉一般纯洁。所以，我国人在取名经常带有一个“玉”字，以此来表达对下一代夸姣的寄予。一提到玉，咱们必定想到的便是产自我国昆仑山脉的新疆和田玉。和田地处新疆最南部，那里物资资源和光照资源非常丰厚。其实，真实的和田玉并不单单指新疆和田所产；像在我国的喀什、克州、且末等地也有这类玉石，它们的内部矿藏质结构同和田玉相同，都含有透闪石、阳起石等矿藏质，包含国外如俄罗斯、美国、巴西、韩国，朝鲜等地也都含有这类矿藏玉石...